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2020第一季度高考作文最热点素材积累及范文详解

  以挖掘地方文化遗产,弘扬地方文化,传承社会精神文明。在当地营造了浓厚的文化氛围和淳厚 质朴的乡土文化气息。

  家风,亦称“门风”。是一个家庭生活传承中长期形成和积淀起来的日常生活方式、文明风范、传统习惯和道德风貌。纵观历史,从东汉“四知太守”杨震“性公廉、不受私谒”的言行,到北宋包拯“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中”的训诫;从家喻户晓的《朱子家训》到享受千秋盛名的《颜氏家训》;从广为人知的诸葛亮《诫子书》到备受社会推崇的《曾国藩家书》;从南宋诗人陆放翁的《示儿》到清朝安徽桐城人张文瑞的《六尺巷》;从傅雷家书到当下党和国家提出的“注重家庭、注重家教、注重家风”,无不教化人们秉持操守、修身齐家,为后世子孙立规立矩,使其不可乱行。家风已成为一个家庭乃至一个地方文明的重要组成部分,对个人的教养、原则都有着不可小觑的约束作用。家风教我们如何 处世立身,治国持家,且日益成为整个社会文明的风向标。

  家风正风淳,民风淳则社稷安。举凡德高望重的家庭和家族,皆以良好家风而备受社会推崇。曾子杀彘,示儿不欺;孟母三迁,断杼教子;岳母刺字,精忠报国等等无不展示了中华民族历来讲究修身养性,家风传承和家国情怀。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”“静以修身,俭以养德。宁静致远,淡泊明志”。如此等等家风中流传的质朴语言,业已成为修身律己、礼治为先、以德谋政等思想的基石。

  古人云“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”在社会物质高度发展,追求精神文明的今 天,良好的家风家训对社会的发展更显得至关重要。良好的家风,重德重道,以人间大义立身,让家庭和家族长期享受道德的滋润,纵然子孙后代深陷困境也能“委明珠而乐贱,辞白璧以安贫。反之,不良家风,则以得私利为欲求,无视人间大义,其家庭和家族必然不能重贤尚能,苟且终身,而最终成社会之患,为世人所不齿,为社会所不容。

  以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以知得失。但凡心怀美好理想、肩担道义之人,始终以崇尚良好家风为荣,以家风浑浊为耻。良好的家风不仅是一项宝贵的社会财富,也是家庭幸福的重要源泉。而真正意义上的精神文明,几乎都源于一个个良好的家风。其实,摈弃良好家风去追求幸福生活,犹如冰雕昙花,终不可持久;而忽略良好家风去追求人生理想,犹如缘木求鱼,必然劳而无功。因此,一个人抑或一个家庭,如果没有积极向上的思想道德,真正的人生价值又何 从谈起?倘使家人、族人消极堕落,自己的幸福生活又从何而来?

  俗话说,上梁不正下梁歪,身正不怕影子斜。也许良好家风并非源自礼义廉耻等内容的说教,也并非源自一句句空洞的“家教”,但一定来源于家长和先辈的各种道德实践。纸上得来终觉浅,绝知此事欲躬行。“身修而后家齐,家齐而后国治。”良好家风绝非是一句句空洞的道德说辞,而是一个个包含着孝义、忠诚、勤勉、节俭等良好美德的行为。良好的家风在经年累月的家庭生活中必然会产生潜移默化的示范和引导作用。

  因此,弘扬中华民族优良传统美德、践行社会主义核心价值观,不仅需要每一个家庭具有良好的家风,而且也是每一个有思想有抱负之人的理想追求。只要有理想、有行动,自己的人生价值观就能得以实现。而自己的修行势必也会影响到自己的家人和族人,唯有形成良好的家风方 能荫妻护子,子孙后代才能受益无穷。

  家庭教育是我们的第一学校,也是终生学校,家风的重要情不言而喻。北京卷 2014 高考作文“老

  规矩”直接考查同学们对家风的认识,“站有站相,坐有坐相”等老规矩,在当下显得更为重要。时代的飞速发展,前进的同时,也不能忘了优良家风的传承。有人说治国先治家,家是国家和社 会的最基本组成单位,家和万事兴,家和国运盛。也有人说,有国才有家,国兴家才安。总之,国与家是辩证统一、相辅相成的。从这一意义上看,重视家风,对构建和谐社会意义重大,对促进国家和社会健康发展意义重大。在物质文明高速发展的当下,家风等精神文明领域的主题作文 更应多多重视。

  听一位颇有影响的作家谈自己的成长经历。他说少年时代,他很羡慕大人使用红印章,就用橡皮雕刻了一个,蘸上红墨水在家里到处盖,很有做大人的成就感。他把这个经历写成了一篇文章,投给县文化馆。文章发表了,在县里临街的宣传橱窗上,占了大部分版面。这件事很快在当 地传开了。他深受鼓舞,不断学习,不断进步,一步一个台阶,33岁成了省里最年轻的国家二级编剧。现在已经成为全国知名作家。

  每个有所成就的人,如要追溯一番,可能都存有那么一个闪光的“原点”。开始亮度并不怎么高,却以此发端,不断聚合生命的能量,成就一生的事业。先前那闪光的“原点”犹如一星火光,终成燎原之势,发出耀眼的光芒。

  善于发现属于自己的一星火光,对于人生十分重要。俗话说,人人有才,人无全才。舞蹈家未必有一副金嗓子,科学家不一定有艺术造诣,建筑大师可能对机械制造全然陌生。同样是文学家,诗词曲赋可能各有偏好,散文、小说各有擅长。发现自己的优长所在,扬长避短,发扬光大, 才能找到一条适合自己的成长道路。

  那点星火,可以是生活中的某种兴趣爱好,也可以是自己学习、工作中表现出来的某种能力、禀赋。童话大王郑渊洁上小学时,写了一小段话,老师特别欣赏,并拿到班上朗读。这件事给了郑渊洁莫大的鼓舞,激发了他写作的信心和力量。伴着这种力量,他致力于文学创作,发表童话作品上亿字,成为名副其实的“童话大王”。那一小段话的写作,竟然成为他作家人生的起点和巨量作品的源头。细细思量,我们每个人何曾没有一些小小的成功,没有一些相对而言略胜一筹

  当然,罗马不是一天建成的。一星火光,要精心呵护才不至于熄灭,还要持续不断地添柴加火才能越烧越旺,辉耀天地间。这其中,坚持的力量不可或缺。古希腊哲学家苏格拉底学生众多。 一次,他教学生们做一个简单的动作,把膀子甩一百下。每个学生都会做,都认为很简单。10天之后,苏格拉底问:“谁还在坚持做那个甩手动作?”大约80%的学生举起了手。20天之后,苏格拉底又问:“谁还在坚持做那个甩手动作?”大约50%的学生举起了手。3个月之后,苏格拉底又问道:“那个最简单的甩手动作,有谁还在坚持做?”这次,只有一位学生举起了手。这个人就是柏拉图。最终,只有柏拉图继承其衣钵,成为著名的哲学家。“学者如牛毛,成者如麟角”,原因固然是多方面的,能够自始至终持之以恒的人不多,恐怕是重要原因之一。

  “星星之火,可以燎原”,是大家熟知的道理,也是精辟的人生哲学。一个生命体就是一个小宇宙。找寻到属于自己的星星之火,灌注不竭的生命能量,就能照亮自己生命的原野,也能给社会增添一丝亮色,一缕暖意。

  星星之火,可以燎原;每天进步,终成大业。寻找星火就是找准自己的定位,树立自己的目标。如作者所言,这星火可能是兴趣,也可能是潜能。阿西莫夫说,“做自己能做的最好的事情,而不一定是最好的事情。”每个人都是独特的,要善于发现自己的星火,然后坚持前行,结果自然不会差。

  查理·芒格说:“对于一个手里拿着锤子的人来说,满世界都是钉子。”同样,对于一个自诩为强者的人,眼里所见皆为弱者。

  今天朋友圈被中国农业大学人文与发展学院叶敬忠教授的一篇致辞刷了屏,有媒体评价,叶敬忠院长的致辞,充满浪漫的情怀和朴素的思想,希望毕业生能够保持纯真与真实,能够时刻深入自己的内心,倾听良知发出的声音;同时他告诉学生,要记住人文与发展学院倡导的在社会发 展和日常生活中的普通人视角,尤其是要尝试像弱者一样感受世界。

  向弱者一样感受世界,是因为他们是强者吗,当然不是。这样温情的表达,只是叶教授的一种劝诫之语或者一种期望。农业大学的学习,将来避免不了要跟农村农民打交道,而农民向来是 所谓强者眼中的弱者。

  当然,这种强弱的对比更多的是思想和学识上的一种类比。希望他的学生在面对不理解的事 情时,不妨站在对方的立场上进行思考。

  或者说,他希望他的学生有包容的精神和博爱的情怀。在一个强调“出头”“成功”的浮躁环境里,寄语学生沉下去像弱者一样感受世界,其实就是希望学生能够知晓,平凡并不可怕,自视甚高,目中无人才可怕。

  在此方面是弱者,在彼方面可能就是强者。弱肉强食本身就是一种残酷的生存现实,但这种所谓的生存法则是建立在不对等条件下的。再者,从生物观点来看,世上并没有真正的弱者,只不过是彼此所存在的位置和环境以及心态决定强弱关系。韩愈说,“有其翼者去其角”,可见不可能强者愈强,而强弱对比本身也是不断变化的。

  【韩愈所言暂查无据。道理同成语“予齿去角”一样,予,给予,去,夺去。意即自然法则中给予某一种动物齿,就不给予它角。意思说是没有十全十美的事或物。此段中用来论证强弱本是辩证的,比如,富甲天下的金融公司老板和身强体壮的冰雪运动员,被同时仍到雪山之巅,世俗意 义上的强弱者就对调了位置。】

  在一个人人都渴望成为强者的社会里,强者会因胜利而被拥戴,弱者会因失败而被嫌弃。鄙视产生的那一刻,我们就已经是思想上的弱者了。

  实际上,是功利的社会让这中强弱对比在生活中对比得更加明显。而“像弱者一样感受世界”其实很难。在一个崇尚“强者”的环境里,要求一个所谓的强者去保持一个弱者的心态,确实很难。因为这些所谓的强者拥有权力、资源或身份优势,而所谓的弱者是在一种资源不对等条件下 的自然对比。

  【结合现实,剖析强者主导的当下,“像弱者一样感受世界”只是一种美丽的提法,看似新鲜,实难践行。】

  生活中,我们可能是强者,也可能是弱者,环境不同地位不同,产生的对比也不相同。关键 是,不管我们处在何种地位,拥有何种优势,都能保持一种谦卑的心态,对别人始终充满温情。 强者不是一切物质充盈的代名词,而是精神生活富足的自然表达。乐观面对生活的人,都是

  生活的强者,只要内心坚强,没有什么能够轻易击倒。总是把自己的软弱、悲情或愚蠢,化作晶 莹的泪珠,逢人便刷地往外流的人,才是弱者。

  【打破世俗看法,重新定义强者,强者,乃精神富足、内心强大之人。】布施与他三尺地,休夸谁弱又谁强。

  保持一颗平常心,不激进,不妄为,才能感受到这世界没有强弱之分,高下之别,才能让这 个社会更和谐友善。

  文章由类比说理开篇,由社会热点事件引入“弱者”话题,打破世俗看法,辩证看待所谓强弱,重新定义强者与弱者。强调做人应看重精神的富足与内心的强大,时常保有一颗平常心,不激进,不妄为,你会发现世上并无强弱之分、高下之别。

  迅疾生长、芳华尽展,最能呈现生命的曼妙姿态。力争上游、保持领先,对个体来说是成功的重要标准;千帆竞发、百舸争流,于社会而言是充满活力的体现。从“一万年太久,只争朝夕”的时间观,到“更快、更高、更强”的竞技观,人们对成功的渴求,正像草木蔓发、花朵向阳,让世间充满希望和色彩。然而,从来少有唾手可得的成功,所谓“饭未煮熟,不能妄自一开;蛋未孵成,不能妄自一啄”,比追求成功更重要的,是扣紧功到自然成的成功规律。

  有句话说得好,“志士惜年,贤人惜日,圣人惜时”。分秒时间的价值,正在于它们构成的是鸿篇巨制的每一个细部针脚。看得见成功之时“一日看尽长安花”的风光无限,更要看见日复一日年复一年寒窗苦读的孤寂和艰辛。看得见民谣歌手一曲成名,更要看见他们十几年如一日 的不懈坚持。贾岛锤字炼句精益求精,“两句三年得,一吟双泪流”,“推敲”佳话永留后世。 冯友兰素以“不着急”闻名,一部《中国哲学史新编》的皇皇巨著,他80余岁动手,90多岁才宣告完成。在日积月累中厚积薄发,其实才是立长青之业、达天地之远的不二法门。

  追求快速成功是进取精神的一种体现,扎实积累才是生命的积极存在。无论是谁,都不可能用百米冲刺的速度去跑马拉松,慢一些反而可以跑得更远。欲速则不达,慢工出细活,磨刀不误砍柴工,有时慢一些反而可以弯道超车。安营扎寨、步步为营的耐心,同披坚执锐、长驱直入的热烈,并不矛盾。任何事业都难以一蹴而就,都有一个循序渐进、量变积累的过程。“涓流积至沧溟水,拳石崇成泰华岑”。慢是成事出活的基础,坐足冷板凳,攒够基本功,最后月中折桂是必然。

  专注于日积月累,所以成功才能举重若轻、驾轻就熟。然而,也有许多人,并不懂得这个道理,或是变换奋斗目标如同看电视换台,三天打鱼两天晒网,或是渴望一夜暴富,工于取巧、偷奸耍滑。殊不知,拔苗助长必适得其反,急功近利必自毁长城。成于坚忍,毁于急躁,世间事 往往遵循这样的规律。从“起跑线恐慌”“成名趁早焦虑”,到“速度情结”“换挡焦虑”,倘若“时间感”被急躁和盲目所驱使,急不可耐、急于求成,到头来只会是万事归空、一无所成。

  河北塞罕坝机械林场的年轻人说,外面的世界“太热了”,他们宁愿选择一棵一棵地造林种树。他们可能错过了精彩大千世界,但一望无际的林海,却诉说着他们的成功。祛除虚浮之气, 给梦想一个蓄力驿站,给精彩一个释放空间,人生自然充实而潇洒。

  张爱玲说“出名要趁早”,这一句真真是当下亿万家长们共同的心声,作为家长,我们都希望自己的孩子能早点走上人生巅峰,所以在每年报志愿时,总有家长苦口劝诫准备报医学的孩子弃医 从商、或是从理,总之只要不从医就行。原因很简单,如今学医,若不读博士,工作难找,即便找到工作,先从基层干起,医生更讲资历和临床经验,若没个十年八年的,休想自立山头。此类志愿争端年年有,究其根源,还是社会的虚浮之气祸害了家长的思想。再观此文,精读细思,你会发现,成大业者,最不能少的就是厚积薄发,当医生积累临床经验如是,当老师、当律师亦如 是。青年立志要趁早,成功倒不一定要早,一步一个脚印,足踏实地,迎来的成就才会更长久, 也才更值得称道。须知,浮躁的当下,心静者胜出。

  近年来,以网约车、共享单车等为首的共享出行方式在全国各地快速发展,为百姓生活带来了极大便利。与此同时,作为新兴事物和新兴业态,共享出行也面临用户投诉频发、监管规则仍 不完善、消费者权益保护亟待改进和增强等诸多挑战。(7 月 23日《经济参考报》)

  正如媒体指出,从网约车、顺风车到共享单车、共享电动车,共享出行正成为许多人习已为 常的出行方式,但由此引发的消费投诉也居高不下。比如,2019年1-5月份全国12315平台接受共享出行方面投诉举报一共是26736件,同比增长12.17%。投诉主要问题集中在无故拖延退还服务费、拒不履行合同约定承诺等行为。

  由此可见,一方面公众对于共享出行有着现实需要,甚至一定程度上有所依赖;另一方面行业发展中存在的诸多乱象,影响着消费者的舒适度,且阻碍了行业向好发展。诚如专家表示,业界对共享经济的态度已从包容发展向合理规制转变,希望社会各方能够积极协作,共同打造安全 放心的共享出行行业环境,使共享出行能够“行稳致远”。

  首先,法律法规须与时俱进。不难发现,伴随着共享出行方式多元化,国家相应的监管法规及措施也在不断完善。但是,共享出行作为新兴业态,也必然会持续涌现出新问题。于此,国家相关部门,既要紧跟形势不断完善法律法规,更应让监管措施以及服务保障突出实效性与精准性。

  其次,需多方协作完善行业环境。比如,市场监管总局相关负责人就表示,下一步,市场监管总局将积极配合相关部门,加强对交通运输新业态企业的事中事后监管;配合做好行业综合监管和违法行为联合惩戒工作;加强跟踪监管,督促相关企业依法诚信经营。其实,唯有各部门联 合举措,才能不断完善与优化共享出行行业发展环境。

  再者,行业自身也当自强。以共享汽车为例,此前有媒体就指出,企业也应从理念、产品、科技等角度,提升服务用户、管控用户不良行为、引导用户文明驾驶的能力。这很有必要。作为 新业态,自然前景看好,但是行业唯有在规范的前提下才能实现永续发展。对此,于企业而言, 应恪守依法诚信经营准则,也应坚守社会道义,真正为公众出行提供便利。

  再次,消费者也应发挥好相关作用。比如,自觉提升自身素质,做到守法出行,由此才能确保这些共享出行设备的良性运营。另外,当自身权益受到不法侵害时,应依法维权,这不仅是维

  护自身权益的需要,更有助于倒逼共享出行行业改进自身问题。总之,共享出行唯有在良好的行 业发展环境下,才能实现向好发展与服务受众相得益彰,这也就需要多方位共同努力。

  共享经济是一个新的经济业态,充分发挥了资源的优化配置,值得赞赏。但发展过程中,总有各 种负面新闻见诸报端,面对这些问题,我们要积极以对。该文从各个维度提出了建设性的意见,值得一读,最后一段中提倡消费者积极依法维权,倒逼行业改进自身问题,可以推而广之,各行各业皆如此。北京车主为400元错误罚款,历时两年三次庭审,最终胜诉,他的胜诉不是为个人利益,而是为公共利益,更好地推动了执法的规范化,依法维权,让执法更自律更规范,也真正维护了公众的共同利益。

  人生如同一场马拉松,要想避免中途出局,必须拥有持久的耐心和坚韧的毅力。【直入主题,提出观点】

  行为心理学研究表明,21天以上的重复会形成习惯;90天的重复,则会形成稳定的习惯。这启示人们,在时间的累积与行为的重复之中,蕴藏着惯性的力量。不禁联想到《资治通鉴》记载的一则故事。战国时,魏国国君安釐王与孔子第六世孙孔子顺谈及某人,认为此人有作秀之嫌。对此,子顺回答:“人皆作之。作之不止,乃成君子;作之不变,习与体成;习与体成,则自然也。”也就是说,无论动机如何,一个人只要持之以恒地做好事,久而久之就能形成习惯,最终让习惯与本性自然融合。可见,推动良好的行为在实践中形成习惯,关键在于“作之不止”。【事实论证,强调持之以恒的重要性。】

  人贵有恒。事实证明,但凡成就一番事业的人,无不是有恒心、有毅力的强者。他们聚焦主要目标,一以贯之、久久为功,在坚持中集聚力量、成就作为。“时代楷模”王继才在条件艰苦卓绝的开山岛上为国守岛32年,直至生命最后一刻。“当代愚公”李保国三十五年如一日扎根太行山区,用科技为荒山带来苍翠,用产业为乡亲拔除“穷根”。古人说得好:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”葆有坚持不懈的精神,蓄积水滴石穿的韧劲,一个人终将在平凡中书写不凡。【事实论证,关联当下,坚持不懈,终将不凡。】

  “作之不止”,关键是要向上向善,将好的品行、好的习惯贯穿始终。否则,一旦思想迷航、行为迷失,只会误入歧途,并在错误的道路上越走越远。前不久,多名落马的忏悔书或处分决定公开展示,引发不少人的思考。其实,很多贪腐分子初入官场时,也曾严格要求自己,不敢越雷池一步;然而,随着日益掌握权力,他们逐步放松了对自己的要求,最终积小错为大错,积小恶成大恶。习惯中也藏着魔鬼,令人不得不思之、慎之。【事实论证,坚守正道,防微杜渐。】

  “作之不止”,本质上也是自我净化、自我革新的过程,警示我们以坚定的决心和意志不断纯洁党性、修身律己。宋人吕本中在《官箴》中总结:“当官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤。”这是对封建官吏的要求。对于今天的领导来说,为官从政更当立政德、明大德、守公德、严私德,时刻强化自我约束,及时清除非分之想、不善之念,不给思想开“天窗”,不给行为留“暗门”,真正做到心有所惧、言有所戒、行有所止。慎终如始,则无败事。砥砺“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的坚韧,以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当,夙夜在公、殚精竭虑、勇于作为,党员领导干部才能以苦干实干赢得群众的衷心认可。【论及时政,坚守本心,严于律己。】

  人生如同一场马拉松,要想避免中途出局,必须拥有持久的耐心和坚韧的毅力。严格以求、“作之不止”,不是为难自己、屈就自己,而是改造自我、成就自我。崇德向善、“作之不止”、勇毅前行,一个人终能让好习惯转化为行为自觉,抵达“从心所欲不逾矩”的境界,遇见更美好的人生风景。【卒章显志,“作之不止”,改造自我、成就自我。】

  寓意“好好吃饭”的筷子,嘱其“常回家看看”的钥匙扣,写有校训的戒指,校园标志性物件的艺术品……今年毕业季,很多大学毕业生从母校那里收到了花样翻新的毕业礼物。大学在费尽心思为毕业生设计、提供免费的毕业礼物的同时,也把对毕业生的最后一堂爱校课、人生课凝聚在小小的礼物里。(《北京青年报》7月16日)【热点事件,引出话题】

  什么是最好的毕业礼物?答案自然各有千秋。但可以肯定的是:走心的毕业礼物,一定会让毕业生更暖心;用心的最后一课,一定会给毕业生更多的人生思考。学校为毕业生精心设计这些毕业礼物,不仅希望它们能成为学生一辈子美好的回忆,也盼望这些满载关怀与叮咛的青春锁匙能伴学子们一路向前。正如央视一位主持人所说,不管是先前的毕业寄语,还是现在的个性礼物,改变的只是一种形式,不变的是礼物背后浓浓的情怀,能够让学生们睹物生情,铭记美好的校园时光和师生情谊,这就是最好的毕业礼物。【论述最好的毕业礼物是什么——走心的礼物就是最好的毕业礼物】

  毕业礼物走心,体现了母校对学生的用心用情。“感人心者,莫先乎情。”情之于人,完全在心,因为心是最柔软、最敏感、最有温度的。一个人待人接物是不是用心,有没有用情,旁人从点点滴滴中总归是能感知到的。同样,毕业礼物是不是用心用情,通过直观感受便能了然于心。好的教育应该是有温度的教育。要让学生体味到教育的温暖,毕业礼物当然更需走心、更需用情。【论述为什么毕业礼物要走心】

  走心的前提是贴近生活,关键是接地气。只有接地气才会传热气,有热气才会更暖心。“一蔬一饭,一箸一双”,是每个人的生活必需品。北京林业大学送给毕业生的礼物就是这样接地气:一双精巧的木质筷子,拼凑出了母校“知山知水,树木树人”的校徽校训,浸润了母校的真挚祝福,愿毕业生们“箸”事如意、“筷”乐人生。希望通过筷子向毕业生传达“未来做事张弛有度,有规有矩,始终不忘成长为百尺之木”的寓意,更把母校的嘱托都凝聚在这七寸六分之中:无论你们是忙于学业科研,还是为工作而四处奔波,都要记得按时吃饭、好好吃饭。【论述毕业礼物如何走心——贴近生活】

  毕业礼物越走心、越用情,便越能拨动心弦、震撼心灵。比如,北京工业大学的“一片树叶定格记忆”:一片装裱在相框中的精美银杏叶,表达“定格岁月,装裱青春”的内涵。冷珐琅工艺的银杏枝叶,寄寓“散是满天星”的美好祝福。每片精巧之叶都经过十二道手工参与的繁琐印制工序,代表着严谨细致的学术精神,彰显着“不息为体,日新为道”的校训传承。再如,北京师范大学的“一件帽衫满含不舍”:毕业生都收到了由学校独家定制的“衣衣不舍”帽衫和刻有每个毕业生名字的毕业戒指。5000多名毕业生、5000多枚专属戒指,上面不仅刻有毕业生的名字,还刻有北师大校训:“学为人师,行为世范”,一字一句总关情,这是母校对每位学子最后的嘱托。【再次论述走心毕业礼物的意义】

  “那时候天总是很蓝,日子总过得太慢,你总说毕业遥遥无期,转眼就各奔东西……”毕业虽然意味着离别,但也意味着新的开始,而越是走心用情的毕业礼物,就越会让人感到暖心。带着母校的温度出发,可以让学子们成为温暖的种子,温暖自己更温暖他人。【总结论点,毕业礼物“走心”才会“暖人心”】

  “华北之大,已经安放不得一张平静的书桌了!”1935年12月9日,“一二·九”开始,这句满含血泪的话从无数的青年口中喊出,他们坚决捍卫民族利益和国家尊严。83年前,那场声势浩大的以古都北平为原点,以救亡图存的理想为半径,在神州大地上画了一个圈。青年学生发出了抗日救国、救亡图存的时代强音,一批又一批先进青年,怀揣着热情和斗争理想从学校奔向前线,投身的。国难当头,振臂高呼,他们在烽火狼烟中铮铮前行。他们或战于沙场、或游于敌后,每一股细微的力量,在凝聚成流之后,总会以它的炽热和光明,给每一个水深火热的角落带来希望。【历史上,先进青年奔向前线,投身。】

  岁月行走,或许我们已经看不见枪林弹雨中前赴后继的身影,也看不见硝烟弥漫中高高飘扬的旗帜。但时代转轮的指针已落在这一代青年身上,国家的命运即青年的命运、青年的命运即国家的命运,担负起这一使命,青年责无旁贷。【青年理应担负起家国重任】

  我们所处的时代,是一个大有可为的时代,但同样也是一个机遇与并存的时代。90后开始踏入社会,却也有一些青年人似乎看破红尘滚流,早已“累觉不爱”;阔步奔走的00后,也有人调侃着“矮穷丑”和“土肥圆”,艳羡着“高富帅”和“白富美”……社会也给一些青年群体贴上诸如“丧”、“佛系”等标签。【反思当下,这是一个机遇与并存的时代。】

  马克思说:“一个时代的精神是青年代表的精神,一个时代的性格是青春代表的性格。”1939年5月,同志在延安庆贺模范青年大会上发表讲话,标题就是“永久奋斗”。今年5月2日,在北京大学师生座谈会上,引用了《永久奋斗》中的话语。他号召中国当代青年:在奋斗中释放青春、追逐青春理想,以青春之我、奋斗之我,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。【奋斗,才是青春应有的姿态,为民族复兴而努力。】

  中山大学博士生韦慧晓投身军旅,成长为我国海军首位女副舰长,在万里海疆书写无悔青春;常州技师学院学生宋彪顶着40摄氏度的高温在车间日复一日苦练,斩获世界技能大赛最高奖;长征七号火箭的科研团队平均年龄不足35岁,担纲研发C919的中国商飞35岁以下的年轻人占70%以上……不管是在象牙塔里畅想未来的莘莘学子,还是在田间地头挥洒汗水的青年干部;无论是大街小巷穿行不息的快递小哥,还是驰骋广阔市场的老板,享受“最好时代”,把握“最关键时代”,青年的脚步始终与这个时代合拍同行、与这个时代同频共振。事实再一次证明,每一代青年都有自己的奋斗范式,没人垮掉、没有“佛系”,只有积极向上的进行时。【事实论证,每一代青年都在奋斗与前行。】

  我们生于斯长于斯,唯有把自己深深嵌在这个国家成长的年轮里,方能在奋斗中成小我、利大家。新时代的青年只有铭记那份跨越历史时空的初心,心中怀有大理想、大信仰,脚下才会有源源不断的力量,才能走得更远、飞得更高。今天的青年与83年前的青年血肉相连,精神赓续。无论是全面建成小康社会的光辉,还是建成社会主义现代化强国的宏伟蓝图,都热切呼唤新时代新青年的敢于担当、敢于作为。自南国北疆、去,与寥廓山河同歌,和千秋伟业共舞,作为复兴一代的新青年,当以强国富民、民族复兴为己任,用青春力量托举一个更加美好的中国。【重申论点,呼应标题,用青春力量托举一个更加美好的中国。】

  “没有其他特长但我会做饭”的朴实大哥,“岗位随意,危险不怕”要为国家出份力的90后,主动献出祖传中医药方的热心市民……刷手机朋友圈,防控疫情中的凡人善举令人动容。这些平凡无奇的普通人没有惊天动地的作为,以力所能及的行动默默奉献,用另一种方式站在了抗疫前线。我不知道你是谁,我却知道你为了谁,向每一个挺身而出的凡人致敬!【引用话语,勾勒画面,温情的叙述徐徐开篇】

  疫情突如其来,每个人都卷入这场特殊战斗。我们钦佩那些毅然赶赴一线的医护人员,也礼赞那些在平凡岗位上默默坚守的普通人。为胜利战斗和坚守的每个身影,都藏着闪亮的灵魂,发光发热,温暖人心。【从疫情出发,谈及一线,也礼赞平凡岗位,全面客观】

  从凡人善举中,你能触摸到一方有难、八方支援的力量。网络上,“郑州烩面给武汉热干面加油”“北京烤鸭给武汉鸭脖鼓劲”“上海生煎包给武汉汤包打气”热潮涌动。现实中,汶川地震伤者曾在武汉接受免费治疗,汶川同胞知恩图报驾车疾驰武汉送去蔬菜。从线上的精神声援到线下的物资支援,同舟共济的同胞之情,在民族的血脉中奔涌。【详细展现“一方有难、八方支援”的感人景象】

  从凡人善举中,你能体会到守望相助、共克时艰的温暖。隔离不隔关怀,危难中涌现一批批好心人,有社区邻居帮买菜的、有村里乡亲帮照料牲口的、有志愿者提供心理疏导的等等。他们或许做的全是琐碎小事,却解你我的燃眉之急。不顾病毒威胁,向无助者伸出援助之手,朴实中映射人性光辉。我们面对一个共同敌人,战“疫”越到吃劲处,越需同甘共苦。【详细展现“守望相助、共克时艰”的感人景象】

  从凡人善举中,你能感受到匹夫有责的担当。从坚持不发国难财的口罩生产商,到千里逆行回武汉参建救治医院的农民工,再到宁赔钱不加价的果蔬摊主,疫情打乱了正常的生产生活,让人们经受磨难,却也见证无数人的奉献担当,激发全社会的信心向上生长、力量向心凝聚,民族的脊梁愈发坚挺。【详细展现“匹夫有责”的感人景象】

  人是要有一点精神的。心中有力量,眼前有希望。来,我们一起扛!涓滴能汇成江海,温暖会克服冬寒,同心将战胜疫情。【总结全文,短句收束,铿锵有力】

  3月15日,最高给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员回信。他在回信中表示,在新冠肺炎疫情防控斗争中,你们青年人同在一线英勇奋战的广大疫情防控人员一道,不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死,彰显了青春的蓬勃力量,交出了合格答卷。广大青年用行动证明,新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的!

  在这场抗击疫情的斗争中,90后和00后的身影格外抢眼。最高在武汉考察时这样说,“过去有人说他们是娇滴滴的一代,但现在看,他们成了抗疫一线的主力军,不怕苦、不怕牺牲。抗疫一线比其他地方更能考验人。”

  在优渥的环境中成长,被长辈们捧在手心里呵护,90后00后平时开玩笑还会自称“宝宝”,但当疫情来临,他们让我们惊呼,原来90后00后这么快就长大了。“2003年SARS肆虐的时候,全世界都在保护我们90后。现在17年后,换我们90后保护你们。”他们是这样说的,也是这样做的。

  嘴上喊着“佛系”,报名时却行动迅速、态度坚决。“我年龄小,如果不幸被感染了,恢复肯定会比年长的老师快”,“我没有结婚,没有孩子,没有负担”,“我要跟上父亲的脚步”,“唯一的要求是不要告诉我爸妈”。这些话,看似稚嫩,实则伟岸。

  于是我们看到,父母手心里的宝贝们披上战袍,成了战士。支援湖北医疗队中的90后00后达到1.2万人左右,差不多是整个队伍的三分之一。社区工作者、、志愿者、记者中年轻人的身影更是比比皆是。他们带给我们许许多多的感动:29岁的单霞剃掉了及腰的长发;28岁武汉女孩陈灵毓每天开车接送医护人员;23岁的医生甘如意辗转300多公里回到一线岁的社区工作者张婕每天背着20多公斤的消毒水完成消杀工作。在后方也是如此:武汉大学生郭岳硬核隔离38天实现0传染;15岁的赵珺延只身从国外带回1.5万只口罩捐给医院;来自兰州大学、南开大学等学校的本科生自发组织开网课。还有千千万万的年轻人,他们变着花样劝说长辈戴口罩,不遗余力地进行宣传科普,履行着他们这一代人的责任。

  疫情中的年轻人们为我们重新描绘了90后00后的群像,他们有热血有担当,有本领肯吃苦,为这场战斗注入了一往无前的新生力量。而当我们看到他们防护服后的漫画、听到他们说“我超级想喝可乐”、无意间窥到她们脱下防护服后蹦蹦跳跳的身影、用着他们制作的电子文档和小程序、看着他们的VLOG,又不禁感慨,原来这还是我们熟悉的90后,他们有着属于年轻人的乐观和活泼,有着在信息时代成长的智慧和洒脱。

  磨炼是成长的催化剂,抗疫是时代给他们的礼。经此一役,90后00后对责任和奉献的感受更加直观,对勇敢和担当的理解更加深刻,以后的路也会走的更加从容、更有底气。

  青年强则国家强,90后00后即将接过父辈的接力棒。此次战疫中他们的家国情怀、无畏坚守,让我们看到蜜罐里也能长出挺拔的枝干,看到稚嫩的肩膀可以扛起大梁。而中国,也因为他们,收获了青春洋溢的蓬勃力量。

  新华社北京3月16日电中央最高、国家、最高3月15日给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员回信,向他们和奋斗在疫情防控各条战线上的广大青年致以诚挚的问候。

  最高在回信中表示,在新冠肺炎疫情防控斗争中,你们青年人同在一线英勇奋战的广大疫情防控人员一道,不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死,彰显了青春的蓬勃力量,交出了合格答卷。广大青年用行动证明,新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的!

  最高指出,青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。希望你们努力在为人民服务中茁壮成长、在艰苦奋斗中砥砺意志品质、在实践中增长工作本领,继续在救死扶伤的岗位上拼搏奋战,带动广大青年不惧风雨、勇挑重担,让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。

  在这次抗击疫情的斗争中,以“90后”为代表的青年一代挺身而出、担当奉献,充分展现了新时代中国青年的精神风貌。在4.2万多名驰援湖北的医护人员中,就有1.2万多名是“90后”,其中相当一部分还是“95后”甚至“00后”。近日,北京大学援鄂医疗队的34名“90后”党员给最高写信,汇报了在抗疫一线抢救生命的情况,表达了继续发挥党员作用、为打赢疫情防控阻击战贡献力量的决心。

  【这篇文章讲到了青春,讲到了担当,讲到了使命,还讲到了偏颇与更正的意见。这篇文章是一篇非常不错的素材,适合考积累,扩展一下自己的思维,能将这次疫情与90后联系起来,以及学会什么样的思维角度才更能加分。】

  “90后已经长大,该我们挺身而出了。”新冠肺炎疫情发生以来,众多90后、95后冲锋在前,他们是战“疫”一线的青年突击队,义无返顾地扛起责任和担当。【开篇以事例引题,直接将战疫与90后联系起来。】

  很多人不禁想起17年前的非典时期。彼时,90后还处在懵懂的童年、少年时代,弱小的他们是重点保护对象。“非典袭来时,全世界都在保护我们90后。现在,换我们90后保护你们!”如今这句广为流传的话,不仅是岁月流转的感怀,也是使命接续的誓言。在疫情防控的各条战线上,这群长大的“大孩子”与死神抗争,与病魔赛跑。【第二段回顾往昔,以非典时期90后还未成长与当今阶段作为主力抗疫作对比,凸显90后的担当。这里提醒一下写作手法,其实开篇引题,第二段对比升华主题是我们非常实用的写作手段。】

  成长是每个人的必修课,是永不错过的列车,不管它是快是慢,每个人都会抵达自己的终点。突如其来的新冠肺炎疫情,也许会成为很多年轻人成长道路上的阵痛,但也注定是他们一生中难忘的精神洗礼。【鸡汤过渡,可稍微记记文笔。】

  哲学家车尔尼雪夫斯基说过这样的一句话:“环境影响人的成长,但它并不排挤意志的自由表现。”尽管成长本身无法选择,但一个人成长的过程、为成长所作的努力,终究掌握在自己的手里。在某种意义上,突如其来的疫情,加速了年轻人的成长脚步。从前把名字写在校服上的90后,这一次把名字写在了防护服上,他们以令人钦佩的方式,选择了自己的成长路径。【这段对90后抗疫人员的分析非常到位,从环境角度,谈到了90后的选择、担当、使命、以及成长。划线句子可以背诵,作为素材库积累。】

  “哪里有什么白衣天使,不过是一群孩子换了一身衣服,学着前辈的样子,治病救人,和死神抢人罢了。”不仅是医务工作者,在这场疫情防控阻击战中,那些在基层奔波的工作人员,那些无处不在的志愿者,他们坚定的“逆行”同样令人动容。有年轻医生在疫情最凶险的时刻,放弃与亲人团聚的机会,折返回与病毒斗争的前线;有基层工作人员冒着风险在社区巡视,在岗位值守;许多青年志愿者在封城时刻,为居民送上必需的生活物资,解决他们的燃眉之急。在成长这条路的分岔口,他们不惧未知与艰险,走向了那条磨砺自我、守护他人的道路。【这段请大家主要积累划线事例:医务工作者救死扶伤在最前线,可也有一部分逆行者也闪耀着夺目的光芒(概括整段大意)。 记住基层工作者、快递员、青年志愿者等等事例,以后在写责任、使命、担当等角度的作文时都可以用。】

  这一代90后、95后年轻人的成长,闪耀着理想主义和乐观精神的光芒。一位90后不幸感染新冠肺炎,她心中虽然感到“我的世界在那天全都黑暗了”,却不忘在朋友圈里发一句“加油吧,战士们”;在一线医务工作者的防护服上,动漫风格的涂鸦是他们丰富多彩的成长印记,那些“猪猪侠”“哆啦A梦”,令人忍俊不禁;哪怕在生死一线的重症病房,他们也期盼来自偶像的支持,让追星成为笑对病魔的力量。这代年轻人相信“我命由我不由天”,面对困难的理想与乐观,就是他们驱除黑暗的明灯。【这段话的观点非常棒:青年人们,他们闪耀着理想主义和乐观主义的光芒。 同样,划线句子积累。】

  这一代青年深知,个人价值的实现必须与国家的命运同频共振,灾难加深了这一认知。面对疫情,各行各业的年轻人不约而同地组成青年突击队,贡献战“疫”青春力量。他们挺身而生,迎难而上,发扬创新精神,不逃避不畏惧,以赤子之心回报国家和人民,以无私奉献诠释青春担当。更有一些热血青年,在艰巨的战“疫”斗争中经受了考验,坚定了信仰,“火线入党”,选择成为一个有崇高理想的先锋战士。【段首观点谨记,可以直接背诵:我们要将个人价值与国家的命运同频共振。 这段升华了整个文章,若在面试时,绝对是高分亮点~】

  什么才是最好的青春?这个问题困扰着一代又一代年轻人。一代人有一代人的际遇,一代人也有一代人的奋斗,在成长中坚定前行的当代青年,一定会将奋斗和责任作为青春最美的注解。90后、95后对青春的响亮回答,写在摘下口罩的勒痕上,写在穿着防护服的陌生背影上,也写在战“疫”烈士的墓志铭上。总有一种奋不顾身的力量,点燃青春热血,给青春留下最值得珍藏的记忆。【记得2016山东c卷曾考过类似申论主题,什么才是最好的青春?与家国命运联系起来,与责任奋斗联系起来,与前行沉淀联系起来。】

  17年前的孩子已经长大,他们是逆行而上的天使,在最好的年华做最有意义的事情。面对突如其来的新冠肺炎疫情,90后、95后毅然出列,交出一张让祖国放心、让人民满意、让亲人自豪的优秀答卷。为挺身而出的你们点赞,为最美的青春喝彩!【结尾呼吁。这篇文章基调非常好,朗朗上口,而且很正能量。作为战疫前线的小编也深受鼓舞,祝福祖国富强,祝福祖国强大,也祝福大家平安,能都为祖国共享一份力量。】

  面对疫情,各级团组织科学有序地参与到疫情防控工作中,或深入一线入户排查、或普及防疫知识、或动员爱心企业和团员青年捐款捐物、或逆向而行奔赴一线,为坚决遏制疫情扩散、夺取防控斗争胜利贡献青春力量。

  从团广州市委广泛组织动员青年志愿者5552人次投身疫情防控,到电子科大“90后”博士黄山带队到成都市公共卫生临床医疗中心隔离病区调试人工智能机器人;从面对疫情,各行各业青年写下“请战书”,到成都客运段值乘G1983次列车长韩继童“对于疫情肯定害怕但如果我们都退缩了,乘客怎么办呢”的迎难而上;从火神山、雷神山医院建设中供水、供电等单位组建“青年突击队”奔赴现场,攻坚克难,到团吉林省委招募一万余名志愿者开展医疗支持、办公协助、社区服务与排查、心理疏导、公共场所测温等工作,在这个防控疫情的战场上,青年们用实际行动践行着青春誓言。

  我们可以看到,一张张脸庞虽然稚嫩,眼神却透露着坚毅;一个个虽是“职场”新人,却责任感爆棚,其实他们并不“佛系”。

  既然这场疫情无法逃避,便只能“逆向而行”。网络流行这样一句线后’守护这个世界”。“90后”现在长大了,不管是组建青年突击队还是招募青年志愿者,都要把最精锐的力量放在最需要的地方,而青年的力量就在于那股子不畏不惧的韧劲。鲁迅先生说,青年“所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的”。

  如今,面对肆虐的疫情,不管是奋战在一线的医护人员,还是在幕后保障物资运输畅通的“摆渡人”,不管身处何方,不管从事何种工作,都朝着防控疫情的中心点发力施策。这是防控疫情的需要,也是青年的使命担当。正如最高强调的那样,“青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”而今,这场全民战役中,青年无疑是一股重要而又强大的力量。

  其实,从“请战”到奔赴一线,这条反向行迹恰恰是正向的成长逻辑。疫情交给我们的不是一道选择题,而是必答题,当各种力量涌向武汉,当医疗防护、物资派发、入户宣传、交通疏导、生产生活保障等等需求发出召唤时,青春的力量便会被激发。作家冰心曾写道,“青年人,珍重的描写罢,时间正翻着书页,请你着笔!”正如此,才有一波又一波的为了争分夺秒救人将一头秀发剪光,才有一个个不惧风雨的身影在火神山、雷神山医院的施工现场不舍昼夜地忙碌,才有一张张稚嫩却刚毅的脸庞在平凡的岗位上坚守。

  阅读下面“典型素材”中的材料,请以“做一个幸福的人”为题,把题目补充完整,写一篇作文,不少于600字。

  红网时刻2月5日讯(通讯员 肖井冬 周芳)2月2日,原本是雷冬兰和男朋友雷鑫约定领证的日子,但是一场突如其来的疫情,打破了这对年轻情侣的规划。“作为一名党员,我必须冲在前面,没有商量的余地。”这个雷冬兰神情坚定地说。

  出生于1995年的雷冬兰去年和男朋友一同考上桂阳县乡镇公务员。雷冬兰被分在莲塘镇工作,男朋友被分在浩塘镇工作。同在乡镇工作的他们平时忙于工作,只有周末才能见上一面。

  自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来,作为莲塘镇疫情指挥部成员的雷冬兰从大年二十九到现在一直没有休过假,几乎每天都要加班到很晚。她每天要负责全镇各类摸排表的收集和上报,还要负责值班人员和物资的安排协调。虽然她和男朋友工作的乡镇相隔只有一个小时的车程,但是他们已经有十几天没有见过面了,有时忙到深夜才能通上一通电线月,雷冬兰答应了男朋友的求婚,两人原本打算在春节期间去见彼此的新友,并决定在2月2日这个特殊的“对称日”,同时也是雷鑫的生日这一天去领证结婚。然而计划赶不上变化,接到抗击疫情的命令后,他们两人纷纷投入各自的岗位上,在忙碌的一线度过了春节,在朋友圈里共同度过了“2月2日”。

  对于没能陪雷鑫过生日,雷冬兰心中满是愧疚,她在朋友圈写到:“你26岁的生日,什么都没给你准备,也不能陪你。对不起!”

  “虽然没能如期领证,也没能陪男友过生日,但是我不遗憾。疫情当前,我必须先担负起一个党员的职责,再考虑私事。等到这场抗击疫情的‘战争’彻底胜利了,我们再补上吧!我相信幸福不害怕等待。”雷冬兰接受采访时说。

  关于幸福,最常听到的一句话是“幸福就像猫的尾巴,猫儿努力寻找却不知道它就在身后。”无疑,那是生活中的点滴幸福。而更崇高的幸福,或许便是一路走来,努力将爱播种;待到回头一看,已是春暖花开。

  爱是冬日里消融冰雪的阳光,是饥饿时化饥解渴的牛奶。心中有爱,幸福才会悄然而至,叩响你的心门。你可以想象省下自己的面包去救济穷人吗?你可以想象为了让别人有鞋穿甘愿自己不穿袜子吗?特雷莎修女就是这么做的。终其一生,她如同宇宙中最温暖的太阳,将所有的同情与希望带给需要的人。荣获诺贝尔和平奖,是她无疆大爱的小小见证。当她逝去的那一刻,脸上流露出的无边安详与满足,会让你明白什么是高尚的幸福。

  《罗马假日》的女主演奥黛丽·赫本以其惊人的美丽与气质赢得了观众的青睐。有人问她如何使头发保持美丽,她嫣然一笑说:“每天让孩子触摸你的头发。”或许你不知道,赫本对公益事业一直抱有令人钦佩的热情,特别是对孩子。她曾成立了一个个基金会,并亲自前往非洲的许多贫穷国家接济孩童。每个受她帮助的孩子,无不爱上了她的美丽、善良。“种瓜得瓜,种豆得豆”,以爱换爱、无私帮助催生了孩子们心灵上的花朵,赫本是世界上最幸福的女演员!

  写到这里,难免让人想起那位无私捐助大学生却没有得到回报的丛飞。有人为他惋惜,有人为他不平,但我坚信,施恩者不图报,传播爱并不是为了获得回报。农民播种,尚且有个别无法发芽的种子;况且整个社会看到那少数大学生的不义之举后,呼声大起,大众的心灵获得了一次洗礼,这不是更大的回报吗?

  曾经以为,喂马、劈柴、周游世界、享受人生便是最大的幸福,但那一个个爱的传播者,用自己的行动告诉我:崇高的幸福深藏在爱的种子中。爱在左,同情在右,一路走来,努力播种,将沿途点缀得花香四溢,美丽动人,让别人看到,笑容满面;有泪可落,却也不是悲凉。

  做一个幸福的人,随时随地,不要忽略困境中的人求助的眼神;给苦难者以同情,更不要忘了尊重;君子施恩不图报,播下种子也不必急着要看花开。

  “做一个幸福的人”,这是一道可写内容相当丰富的作文题。值得注意的是,仍需审清题意:“做一个幸福的人”不等于“我是幸福的”或“让我们用心体察幸福”,题目的“眼”在于一个“做”字,一般应就“怎样做”“有什么条件”等给出明确的回答。

  6. 做一个幸福的人就得有自己的追求和人生目标,这样,每天你都能感到收获,你没有虚度、浪费你的时光;

  二、关于文体。如果选写记叙性的文章,重在精选有感染力的材料,并写好一两个感动人心的细节;如果选写议论性的文章,除了观点求新外,还应列好分论点(比如“做一个幸福的人,应当知足常乐/做一个幸福的人,应当学会苦中作乐/做一个幸福的人,还应以别人的幸福为幸福”。又如“做一个幸福的人,不能忘恩负义,做一个幸福的人,不能贪得无厌;做一个幸福的人,不能睚眦必报”。)

  本文立意高远,内容集中。作者紧紧围绕“播种爱心,收获幸福”展开论述,用例典型而不乏新意(尤其是奥黛丽·赫本一例,很少有其他同学用到)。

  此外,全文不时有“亮点”闪现,比如开头部分引用警句并顺势一转,入题快捷;比如对丛飞付出与收获的个性化解读,很有启发性。而“一路走来,努力播种,将沿途点缀得花香四溢,美丽动人,让别人看到,笑容满面;有泪可落,却也不是悲凉”“君子施恩不图报,播下种子也不必急着要看花开”等妙语,更为全篇增色;结尾收束以“做一个幸福的人的秘诀,在于先使他人幸福”,文字极简洁,却能画龙点睛,曲终奏雅。

  如同朴素离美很近那样,穷人的愿望低而单纯。人在风雪路上疾走,倘遇暖屋烤火,是一种幸福。把汗湿的鞋垫抻出来,手脚并感炉火的温暖,与封侯何异?这时,倘有一杯热茶与点心,更让人喜出望外。这样的例子太多,如避雨之乐,推重载之车上坡幸无顶风之乐,在街头拉一张旧报纸读到精妙故事之乐,在快餐店吃饭忽闻老板宣布啤酒免费之乐,走夜路无狼狗尾随之乐……穷人太容易快乐了,因为愿望低,“望外”之喜于是多多。有钱人所以享受不到这些货真价实的幸福,是因为此类幸福需风雪、推车、捡报纸以及走夜路这些条件。

  穷人的幸福差不多是以温饱不逮为前提的,它在那时翩翩光临;满足了温饱,幸福却变得悭吝,它的价值又升高了。

  那天早上,一辆公交车正在行驶着,车上都是去上班的人。忽然,从一旁的马路上冲出一辆车,公交车一个急刹后停住了。只见那是一辆婚礼的摄像车,它的后面是一列长长的迎亲车队,行驶得很缓慢。乘客开始抱怨上班要迟到了。公交车司机静静地坐在位子上,不时地按着喇叭。

  顿了顿,他又说:“别人结婚是件幸福的事。我们有机会为别人的幸福让一次道,这不也是一件幸福的事吗?”

  没有证据发现这些因素对幸福有任何影响。学历高的受教育者并不比没有受教育的人更加幸福,智力水平也是如此。无论是阳光还是阴天潮湿的气候,对于人的幸福感都没有什么影响。种族也不影响幸福,各种族的人都有幸福和不幸福的人。而性别对于幸福也没有影响,女性快乐和悲伤的程度方面都超过男性,所以总体水平上她们与男性的幸福是一样的。

  财富,尤其是财富的增加,与幸福只有低相关。富有的人报告说只比普通人感觉更幸福一点。最近的半个世纪,发达国家的人均收入增加很多,但幸福感只增加了一点。最近的一次收入增加可以增加幸福感,一般意义上的收入增加,则不会增加人的幸福。

  如果你希望自己更加幸福,你不妨选择如下环境:(1)物质充裕一些;(2)拥有美好情感;(3)拥有线)具有精神信仰。

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