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冷历史会说话Ⅲ 蓉城民俗志⑦|男性服饰演变:扒开男人们的衣橱,谁说臭美是女人的专利?

  《冷历史会说话第三季:蓉城民俗志》如期而至,这一次,咱们通过《成长烦恼篇》、《修身养性篇》、《百业兴旺篇》、《江湖传说篇》等四个篇章,带你拂开历史的尘埃,探寻旧时的成都。

  哪些传统风俗延续至今,仍在沿用?哪些奇葩风俗,早已经过时间的涤清,不见踪迹。让我们一起在趣味十足的侃聊中,重现成都的民风趣俗。

  今天我们将要讲述的是:男性服饰演变:扒开男人们的衣橱,谁说臭美是女人的专利!

  统筹:楚彦、唐明

  播讲者:刘守斌

  编辑:徐蕾

  制作:王雪意

  俗话说,女人的衣橱里,永远少了一件衣服。意思是说女人追求时尚,追求变化,对新款的服装有着无尽的向往。而在现代多元化的社会生活中,臭美的男人们又何尝不是这样,随着时代的进步,男人们的衣橱,也在发生着翻天覆地的变化。

  现在的男人们,也早就有了各式各样的穿衣风格,走运动风,头戴棒球帽,身穿大卫衣;走绅士风,穿西装打领带;走度假风,上身花衬衣,下身沙滩裤。随随便便一套服装就能带来风格的转变。但是在以前,男人们的衣服,可没这么多的花样。

  在民国初期以前,城乡的男人们都喜欢带一种帽子,这种帽子的名字就显得非常有意思了,叫做“瓜皮帽”,瓜皮帽的款式大多是仿照苏杭样式,质地为丝绸、纱、布、皮料等,而农村的男人们则缠黑白头巾,就像大家看电视剧中,朴素的农民模样。中老年人习惯在腰间系上一条青色或蓝色的围裙,身上穿的大多是自己纺棉、织布、染布做成的衣裳,有些条件较好的城乡家庭懒得自己折腾织布,则是买布回来,自己裁剪手工做衣。夏秋天穿的草编鞋,叫做“水爬虫”,冬天穿自家做的棉鞋,因为鞋帮较深,所以叫做“抱鸡婆鞋”。那时候,经济好点的穿皮鞋,经济条件稍差点的穿布鞋。所以一般来说,从穿着打扮就能看出家庭的经济状况。

  那时候的成都人,多在夏秋季节到竹林里去打笋壳,用来做鞋底的内衬。笋壳在手工布鞋中起着重要的作用。做手工布鞋,先用旧布抹上米汤,一层层地粘上,打成布壳,晒干后用鞋样剪好,好几层布壳衬上笋壳,用粗麻线密密的纳成鞋底,然后再将鞋帮扎上,这样做成的布鞋特别耐磨,还能隔水,而且穿在脚上软软的,不得不感叹老祖宗的智慧啊。

  到了民国初期,西服、礼帽、文明杖、金丝眼镜、皮鞋等等开始进入成都,一件新奇事物的出现,最开始大部分人是抵制的,甚至还有人用漫画的形式讥讽穿西服、戴礼帽、手持文明杖的人为“中西人”,所以在当时穿西服是需要很大的勇气的,而且一些守旧派仍以穿清朝服装为荣。直到民国13年,也就是1924年,穿西装、穿皮鞋的人才开始多了起来。不过,有的是身上穿着长衫,下身却穿西装,手拿手杖,可谓是中西搭配。

  解放后,20世纪50年代开始流行起穿工作服、茄克衫或军便服,留分分头或平头,看来时尚是个轮回啊,看脸帅不帅,剃个平头来相见!

  直到20世纪50年代中期,成都的纺织工业开始逐步建立起来,外地布料也大量进入市场,农村家庭不再织布。一般家庭都购买布料自己制作衣裤。

  在那个时候,市面上便有了后来大多数80后90后童年都穿过的灯芯绒和平绒布料,你可别嫌土,这种新布料特别贵,要经济条件好点的家庭才买得起,有句俗话说得好:“有钱人大不同,身上穿的灯芯绒。”

  到了20世纪70年代初,成都街上出现了身穿黑茄克小管裤,脚穿白网或蓝网鞋;头上烫发,或分头、平头打上油,内穿海魂衫的青年,成为一种时髦的“操哥”款式,可以脑补一下,当年的非主流款式。

  到了咱们现在,国产的、进口的各式服装随处可见,随着各种职业服装的兴起,服装流行的样式变化也越来越快,不断地求新、求美、求质量,给了人们更多的选择。男人们的衣橱也在随着审美、流行而变化,臭美,不再只是女人们的专利!


  "今天的节目就是这样,本文内容资料来源于:《成都市志·民俗方言志》(2006年12月出版),感谢成都图书馆给予的内容支持。

  每周一三五,《冷历史会说话第三季:蓉城民俗志》期待您的聆听。

  4500岁老成都,我想讲给你听,下期节目我们将为您讲述:女性服饰演变:谁说裙子才是女人的标配,看我服装72变!

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