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“漫画腰”的身材焦虑背后,谁在凝视着她们?

侯虹斌 侯虹斌客厅

作者:朱璠、侯虹斌

最近“漫画腰”很火,微博这一亩三分地也都被#漫画腰挑战#刷屏了,截止发稿前,该话题已有4.4亿的阅读量,讨论次数达到15.3万次,挑战者中还不乏很多知名女明星。

这老一套的“身材焦虑”,引起了不少网友的质疑,到底是不是充满了对女性身材的恶意。一时间,身材焦虑、畸形审美、物化女性等话题成为了讨论的焦点。

冒着损害身体的危险,去证明身材的完美。难道现在对女性的要求都那么丧心病狂了吗?

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近年来,社交平台上多了很多关于“女性美”的标准的讨论,“一浪更比一浪强”。从4cm手腕,A4腰,反手摸肚脐,锁骨放硬币,现在又来了“漫画腰”。

这次让我惊讶的是,该活动的发起者不是某位网友,而是@新浪微博@微博热点@话题的联合“佳作”。

“漫画腰”最开始是出自@tenten云画画,一位微博认证为“设计美学博主”之手。漫画中的女性腿搭在凳子上,腰部与大腿之间呈90度直角,上半身紧贴地板,短上衣露出小蛮腰。随后该漫画被网友纷纷效仿,连杨幂也参与其中。一时之间,#杨幂漫画腰#引发热议,紧接着原作者@tenten云画画又发了一系列新的姿势图,并艾特杨幂,让她继续解锁新姿势。

“漫画腰”,突出的不仅是女性的身体柔韧性,更重要的是,女性的腰一定要细,苗条到盈盈不值一握,才算抓住了显摆的核心。

由于炫耀“漫画腰”的女性,都是符合“白瘦幼”审美的女性,包括杨幂本人在内,所以,看起来还是漂亮的。另一个问题就是:图片里有“软色情”的含义:不在于穿着暴露,或者显示了身材曲线——这反倒没什么问题——而是突出女性的脆弱、易被推倒的扭曲审美。

而且,这些动作由非专业人士去模仿,对身体都是有一定损害的。

@丁香医生在微博里也强调了,这个动作容易引起肌肉的持续拉拽而引起拉伤,从长远看也会增加腰椎退变的风险。

而这种具有危险性的模仿,@新浪微博还发帖号召:“分享你的漫画腰”。如果普通女性信以为真了,等着她的很可能是肌肉拉伤、腰椎退变。再说了,身体能随意弯曲对折成90度、腰细的人,只是一种很个人的审美感受,根本不是健康的标准,更不是一个值得效仿的对象。

杨幂随后也在网友热议中发文道歉:今天得知做这个动作如果没有专业老师指导,有可能会对身体有害。非常非常抱歉,由于我考虑不周,造成了大家的误解,希望大家在安全范围内尝试健康的健身、拉伸动作。

女明星能做这个动作,是因为她们一直有严格控制饮食,有一定的体能训练,各方面都超标地符合“白瘦幼”的标准才能走红的。但就像我们不能要求普通人效仿体操运动员做出高难度动作一样,她行,你不行。

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“漫画腰”背后,折射出来的是如今很多年轻人都正在经历的“身材焦虑”的困境,也是女性被审美异化的荒谬。“要么瘦要么死”、“胖子没有未来”、“好女不过百”类似的毒鸡汤,几乎已是一种主流的审美。所以很多女孩将减肥信奉为“女人一生的事业”。

舒淇哭诉:胖就是原罪

如果你随便点开抖音,一定会看到类似的励志短片——很燃的BGM,励志的文案:如果你连身材都管理不好,你如何管理你的人生?减肥成功后,事业爱情双丰收,人生更上一层楼;没有胖女人,只有懒女人......

如果你打开小红书,一定会刷到21天减肥法、5天轻断食、从120+到90+、一瘦遮百丑......各种五花八门的减肥励志帖。

这种bodyshame(身材羞辱)不仅存在于网络,还时常发生在生活中。很多女性身处其中不自知,困在变美的牢笼中,想着法子变更瘦更美。

在2018年,Keep用户对自己身材形容的一组数据显示,在对自我身材进行评价时,有将近40%的人认为自己的身材圆润、宽阔,仅仅有21%的人认为自己身材苗条。

在“颜值即正义”的时代,你胖,就是原罪。

在一份《2019年12月中国国民减肥方式》报告中就显示,人们常用的减肥方法有改变饮食习惯、适量运动、吃减肥食品等,而其中改变饮食习惯占比87%,选择采取适量运动方式减肥占比83%。

值得注意的是,这里指的“改变饮食习惯”,不是常规意义上的营养均衡、荤素搭配。而是靠割胃、过度节食、甚至催吐等极端手段。前段时间媒体就报道,广西一名22岁的女孩在使用催吐管时,不慎将一根长30厘米、宽1.9厘米的管子吞了进去,术后,医生还发现女孩的胃部和食管都有严重的溃烂。

这不是个例,越来越多的节食风气在年轻人甚至青少年中盛行。上海精神卫生中心临床心理科主任、进食障碍诊治中心负责人陈珏教授在一次接受媒体采访时就称,进食障碍群体多为青少年及年轻女性,12—35岁居多,平均年龄18岁左右,且就诊人数持续增加。这种不吃晚饭,一天中多次称体重,最终导致的是食道和喉咙遭胃酸侵蚀受损,脱发、月经失调等症状并发。

这不是在减肥,这是在玩命。

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“容貌焦虑”(亦或者身材焦虑)并非是女性对自身的焦虑,而是在“他人眼中所看到的外表”焦虑。而这种现象在女性群体中大量存在。

赵薇导演的短片《魔镜》开始的一幕,一个女孩照镜子时的内心独白:“继承我爸的塌鼻子、薄嘴唇、大腮帮子,你看我这俩眼距……”

根据中央民族大学新闻与传播学院公号里引用的一组数据:心理公号KnowYourself做过一项关于外形焦虑的调查中,在两万多份有效问卷里,只有1%的人表示对自己的外貌非常满意,对自己外貌不满意的则占了35%,非常不满意占了4%,约四成被调查者对自己的相貌保持着挑剔的眼光。

而问题产生的根源,首先是父权体制中男性凝视和物化的结果。

在视觉文化研究的语境中,“凝视”往往被作为一种带有权力意志的观看方式。比如富人凝视穷人,白人凝视黑人,男人凝视女人。乔纳森·施罗德的一段话,对“凝视”做了很好的解释:“与看相比,凝视意味更多——它表示一种心理上的权力关系,即凝视者优越于凝视对象。”(《凝视:作为权力的观看》,钟波远)

作为一种权利的凝视,对被凝视人物的塑造与呈现会产生影响。就好比古代“君好紫,满朝皆紫”一样,臣民必须以皇帝所有喜好为标准,他们的审美是被挟持的。换句话说,越具有权势的人,越容易规避这种凝视的审查,不受到规训和约束。

《骨瘦如柴》

在传统社会里,由于矛盾性别偏见的存在,女性往往被认为是弱者,男性拥有更多的权势,因此更具有个体性。所以在这个充斥着男性凝视的社会里,女性处于被观看的位置。长期以往,女性习惯并开始内化了这种男性凝视,用这种男性视角去审视自己及同性,最终满足的是男性的幻想和审视。

这也印证了波伏娃在《第二性》中指出的,女性不是天生的,而是后天形成的。

《魔镜》

其二,女性对“标准身材”的追求还来自社交媒体的自我规训。

19世纪,兴起了全景敞视监狱,它四周围是一个环形建筑,中心是一个瞭望塔。从瞭望塔可以监视到环形建筑中每个囚室的犯人。由于全景敞视权力机制的作用,观看者被赋予绝对的权威。

全景敞视监狱

福柯就以全景敞视监狱为隐喻,说明人们受到无所不在的视觉机器的监视。这就是著名的福柯权力观中的监视理论。该理论认为,由于观看者被视觉政体赋予了巨大的权力,这种权力从中心逐渐渗透、内化到被看者心中去。即当他/她不存在的时候被认为是照常存在的,况且日复一日地不断运行着。也因为这种权力被内化到被看者的心目中,被看者成为这种权力的自动执行者。

互联网时代,社交媒体就是一个“共景敞视监狱”,你在关注别人,别人也在关注着你。而真正的权力者是在这个结构之外的,他们对权力进行无限制约和无限规范。由于社会习惯对一个女性从外貌、五官、身高、皮肤等外表特征去评价,因此,人们规训的目光在不声不响中,便对女性的身体做出判定,并且把这种判定纳入到视觉秩序中去。女性在观看者权利规训下,开始对这种判定做出调整,并且让步。

《魔镜》

比如说,社会(男性)认为女性应该白瘦幼,因此女性接受了这种判定。而在社交媒体上,女性通过晒图、视频等传播方式彼此之间在相互影响,强化了这种权利规训。我们身处其中而浑然不知。至此,整个社会形成统一看法:女性要以瘦为美,要能反手摸肚脐,要能锁骨养金鱼。

但是女性的美,是否只能靠脂肪含量来决定呢?

当然不是了。以白瘦幼为标准的审美,是男性审美霸权PUA的结果。而女性的美是多样的,你可以漫画腰,但你也可以微胖脸。但所有前提是,你拥有对美的定义权,而不是被外界规训裹挟。就像辣目洋子一样,这种美是自信的、坦荡的、自洽的。

辣目洋子

这不仅仅是女性对外貌的苏醒,也是女性对生活方式的探索和解救,与自己性别的和解。只有诚实地接纳你自己,摆脱固化的规训和审视,你才是自由的。外貌,永远不是女性唯一的身份证明。

不要被误导去做一些高难度动作了,做不做到又有什么意义呢?

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前不久,陕西省整形美容协会与西安报业发布了《陕西医美行业2020消费者满意度调查报告》,参与调查的群体中,86.3%为女性。根据报告显示,有80.9%的人认为外貌对生活、工作影响大,仅为3.6%的人认为无影响。

这也就说明了为什么男性会有对女性的一种凝视。因为这种凝视是有效的,他们通过权力的凝视建立起了一套符合男性权益的社会规则,如果女性不符合这种规则,就会吃了亏,在以貌取人的社会里,就连很多工作岗位都会被优先淘汰出局。而这些规则,在长期的规训中,慢慢的内化成了女性自己对自己的要求。

李湘长胖后失去了很多工作机会

就好比,男人认为只有美女才有资格与自己一起工作,于是女性也默认,只要自己够美,就能有更多好的工作机会。

以前,民间(包括现在很多偏远地区)认为女人屁股大,好生养,所以要娶这样的屁股大的媳妇;毛时代认为,强壮的、面色红润的铁姑娘,能劳动,能给家里挣工分,所以这样又壮又黑的姑娘值得娶。——虽然这些对女性外貌的标准与现代审美不太一样了,但同样都是男性定义的女性美,是大家考量女性的一个指标。是男人的需求变了,对女人的审美要求也变了而已。

但女人真的只是为了让男人满意而活着的吗?

《脱口秀大会》

虽然我们平时也会看到女性对男性的要求,比如身高一米八,拥有六块腹肌……但实际上对男性根本并不构成约束力。他们只遵循雄性社会的规则,只在意男性眼中的自己,是否有钱有势;他们只想为了获得男性的承认,在社会上有一席之地。谁在乎女人怎么看呢?他们才是挑选女人的人。

你看《追光的哥哥》里面的男明星,和《乘风破浪的姐姐》一对比,简直是一个天上一个地下:

比如陈志朋1971年的49岁,完全输给了1968年52岁的伊能静;

《追光的哥哥》

宁静能练舞练到吃速效救心丸,比她小8岁的明道跳舞最多不过公司年会的水平。

《追光的哥哥》

他们油腻是真的油腻,可就算这样,他们依然有戏可演,40多岁的男性依然可以搭戏20岁的美女。但反过来,40岁的女明星搭20岁的男明星,就会被指责“没有少年女感”、“是在装嫩”。她们明明已经保养得很好了,但是有一点皱纹就被认为人老珠黄,三十岁单身就应该被打折处理了,身材发福就更可怕了,那就是万劫不复了。

走“少女路线”的大S在节目上也谈到自己的“中年危机”

这说明什么呢?男性对女性的凝视是有效的,这个社会规则有利于他们。而女性对男性的凝视,说再多,也是女性之间的自娱自乐,男性根本不想听女性的声音。因为她们不是社会规则的制定者。

回头细想,这些审美的背后,身材焦虑的背后,难道不是男性对女性的另外一种剥削吗?

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原标题:《“漫画腰”的身材焦虑背后,谁在凝视着她们?||价值观》

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  • 编辑:瑪莉
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